Vous êtes iciNon-dualité
Non-dualité
Découvrir Krishnamurti
Médiateur d’une lumière inaltérable, ce livre nous offre un tableau complet des thèmes essentiels chers à Krishnamurti.
Principes fondamentaux d’une perception directe du réel, dépouillée de toute forme ou symbole issus du passé de l’humanité.
Une philosophie pratique pour le temps présent, et peut-être aussi pour le futur.
Sébastien Fargue
Voilà près de 30 ans que j’ai découvert Krishnamurti, sa parole a révolutionné ma conscience et ma vie.
Patrick Vigneau
Pratique de l'éveil ordinaire
Vivre l’éveil ordinaire ne fait pas de nous des êtres libres, encore moins des sages.
Chaque jour est là pour nous le rappeler avec un humour mordant. Cela ne veut pas dire que rien ne change même si cela ne saute pas aux yeux !
Alors en quoi est-il si précieux ? Par lui, un chemin spécifique, ancré dans le réel, s’approfondit de jour en jour, changeant profondément notre relation au monde et à nous-même.
Ce livre parle de ce chemin et de sa mise en pratique.
L’art de ne pas faire
Franck Terreaux nous dit qu’il n’y a pas à faire, mais surtout, il nous permet de comprendre de manière précise comment être en mesure de dépasser cette apparente contradiction : en ne faisant pas, nous arriverons à quelque chose. Collection Non-dualité
Mal d’égo, Bonheur d’être
Il est un éveil ordinaire dont on ne parle presque jamais si ce n’est dans le bouddhisme tibétain où il est nommé « Rigpa », et dans le bouddhisme zen où il est nommé « Petit satori ».
S’il n’est pas l’Eveil avec un grand E, il est cependant particulièrement précieux car il nous fait passer de la croyance à la vision.
U.G. Pertinences Impertinentes
A l'âge de 49 ans, se produisit chez U.G. ce qui lui-même appelle une "calamité", une sorte d'alchimie physiologique qui l'amena à la prise de conscience de "l'état naturel", qui déjà préexiste dans l'organisme vivant. Un témoignage unique, subversif et décapant.
Quel est le problème maintenant, si vous n'y pensez pas?
Bob Adamson, « le marin », a voyagé en Inde dans les années 1970, où il a rencontré Sri Nisargadatta Maharaj. Sa recherche s’est terminée en la présence de Nisargadatta : « Nisargadatta m’a montré la réalité que Je Suis. Maintenant je réside en Cela. » Depuis, il partage sa compréhension avec ceux qui recherchent des réponses aux questions essentielles de la vie. Ce livre rassemble des échanges qui ont lieu chaque semaine, chez lui, à Melbourne, en Australie.
Traduction de Laya Jakubowicz
Nisargadatta, Notes
Ce livre est un recueil de notes sur l'enseignement de la non-dualité, sur les entretiens que Sri Nisargadatta Maharaj menait, quotidiennement, avec ses visiteurs, chez lui, à Bombay. Ces notes ont été prises par Mark West, avec l'accord de Nisargadatta, pendant les années 1976-1977. Tous ceux qui sont déjà familiarisés avec Nisargadatta retrouveront avec bonheur la force et la puissance de son verbe, les autres seront frappés par l'intensité et la simplicité de son message. "Mes mots ne peuvent échouer, mes phrases vont pulvériser les concepts de quiconque les écoute" Nisargadatta.
La Vie sans Centre
Traduction de Laya Jakubowicz
Jeff Foster suggère qu’il n’existe que l’apparence de la vie, sans individu en son centre, qui puisse jamais s’échapper même s’il le voulait.
Toute la recherche spirituelle ne serait rien d’autre qu’un jeu que nous jouons avec nous-mêmes, le jeu cosmique. Nos efforts pour trouver l’illumination spirituelle, dans le but d’échapper à la souffrance et de faire que ce monde ait un sens, tournent court le plus souvent. En fait, ces efforts ne font que renforcer le sentiment de séparation et de manque qui nous hante.
La Présence intégrale
En pratiquant la présence, nous apprenons à percevoir ce qui est dans notre champ de conscience avec honnêteté et sans jugement. Au contact de cette attention à la fois accueillante et lucide, les fixations et les illusions perdent tout simplement leur pouvoir de fascination. Nous redécouvrons notre véritable nature, et sommes alors consciemment reliés à la vie.
L'Eveil ordinaire
L'éveil ordinaire est le passage de ce que nous croyons être, à ce que nous sommes véritablement. C’est cette rencontre simple avec « soi » qui n’a pas eu lieu, tel un rendez-vous manqué ou constamment différé. Il n’y a pas d’organisation, d’association, de philosophie, de méthode, de maître, qui pourront nous donner ce qui est en nous et que nous persistons à ne pas voir.









